Ang gamusino ay a haka-haka na hayop na bahagi ng alamat ng maraming kultura: Spain, Portugal, Latin America, England... May mga rehiyonal na variant ng mythological animal na ito ngunit sa lahat ng pagkakataon ay may isang karaniwang elemento sa paligid nito: ang pangangaso ng chamois, isang tradisyunal na kasanayan sa Spain at iba pang mga bansa na walang iba kundi isang biro para sa kasiyahan.
Ngunit marami pa ang masasabi tungkol sa kathang-isip na hayop na ito at sa nakapaligid na kaalaman dito. Kung gusto mong malaman ang higit pa tungkol sa ano ang gamusino at ang mga kakaibang tradisyon na nakapaligid dito, manatili at matutuklasan mo ito sa post na ito.
Ang gamusino: kwento ng isang maalamat na hayop
Ang chamois ay isang hindi umiiral na hayop na nananatili sa kolektibong imahinasyon ng maraming mga rehiyon dahil sa alamat at tradisyon na nilinang sa paligid nito. Bilang isang mitolohiyang nilalang, ay walang malinaw na tinukoy na hitsura o tirahan. Iba't ibang kahulugan ang ginawa: para sa ilan ito ay isang terrestrial na hayop, para sa iba ay isang ibon, kahit isang aquatic na hayop... ngunit tila ang pinakalaganap na bersyon ay ang terrestrial, na kahawig ng martens o martensHindi bababa sa kung paano ito kilala sa halos lahat ng Espanya at Latin America.
Kahit na ang RAE ay lumikha ng isang puwang para sa maalamat na nilalang na ito, na tinukoy ito bilang "haka-haka na hayop, na ang pangalan ay ginagamit sa kalokohan ng mga baguhan na mangangaso". Isulat ang mga katulad na termino ayon sa rehiyon ng Spain, upang makilala ng RAE ang kanilang mga variant ng rehiyon: putik (sa Extremadura), gambusino (Sa Andalucia), gambozin (sa Portugal), donet, gambosi o gambutzi (sa Catalonia at Valencia) na nangangahulugang "Dwarf na napakaliit na halos hindi nakikita". At ang huling variant ng Catalan - kasama sa trabaho costumemari català (1950) ni Joan Amades- kung saan gambosi o gabouzo paraan "panlilinlang".
Sa kabila ng lahat ng mga variant at kahulugan nito, ang umiiral na karaniwan sa lahat ng mga bansa ay ang tradisyon na nakapaligid dito: ginagamit ito upang maglaro ng mga kalokohan sa mga bata, estranghero o mangangaso sa pamamagitan ng pagdiriwang ng kanilang pangangaso, ang sikat "pangangaso ng gamusino".
Ayon sa mga pinakalumang bersyon ng termino, ang mga biro na ito ay orihinal na ginawa sa mga manlalakbay at estranghero. Ito ay kung paano ito lumilitaw sa diksyunaryo ng Gabriel Garcia Vergara mula 1929, isa sa mga pinakalumang archive ng RAE. Ngunit sa kasalukuyan - sa Espanya - ang kasanayan sa pangangaso ng mga gamusino ay isang biro na ginagawa lamang sa mga bata sa mga summer camp at iba't ibang pagdiriwang bilang isang laro at kasiyahan.
Bagaman nakita natin na ang kasaysayan ng gamusino ay nagmula pangunahin sa Espanya at Latin America, ang alamat na ito ay tumawid sa mga hangganan at nanirahan sa ibang mga bansa. At ganyan kung pano nangyari ang iyan, naging internasyonal ang gamusino at ang pangangaso nito: sa Germany sinubukan nilang mahuli ang elwetritsch, sa France at Switzerland pumunta sila sa paghahanap ng dahu at sa Estados Unidos sila ay nangangaso para sa labuyo. Ang patunay nito ay makikita natin sa pelikula ng Pixar, “Up”: sa bersyon ng Espanyol, ang matanda carl fredricks ipinadala niya ang scout Russell upang "manghuli ng mga gamusino" upang maalis siya, habang sa Ingles na bersyon ay ipinadala niya ito upang gawin ito snipe hunt. Nakita natin na umabot pa sa big screen ang gamusino.
ang pangangaso ng gamusino
Kasalukuyang nasa Spain ang pangangaso ng mga gamusino may tiyak na ritwal at ito ay isang laro na nakatuon sa mga bata. Ang sociocultural animator Tingnan mo ako Paulino Velasco sabihin kung ano ang binubuo nito. Si Velasco ay gumugol ng maraming taon sa pag-aayos ng gamusino hunt sa Villanubla (Valladolid), kung saan ito ginaganap tuwing tag-araw. Ayon sa kanya "Ang mga kabataan na nagpunta sa kamping ay ginanap dito sa loob ng mga dekada at, mula noong unang bahagi ng 2000s, sinimulan naming ayusin ito bilang isang aktibidad sa bayan." Sinasabi sa amin ng host kung paano isinasagawa ang chamois hunt:
- Ang isang aktibidad ay isinaayos kasama ang mga maliliit na bata kung saan ang pangangaso ay nagpapanggap sa isang gabi ng tag-init. Para dito kumukuha sila ng mga parol at sako kung saan itatabi ang mga hinuhuli na gamusino. Ang grupo ng mga bata ay dinadala sa pampang ng isang batis, kung saan diumano ay mas madaling hanapin sila. Doon sila pinapakanta ng isang kanta para maakit sila: "gamusinos al morral" o "pumasok si gamusino sa bag, isa, dalawa, tatlo, apat”, may iba't ibang bersyon. Biglang lalapit ang isa sa mga nasa hustong gulang sa isang kasukalan kung saan may nakita silang mga galaw na nagpapakitang may mga nakatagong gamusino doon. Pagkatapos ang isa sa mga monitor ay nagpapanggap na kumukuha ng isa sa pamamagitan ng paglalagay ng mga bato sa bag o anumang iba pang bagay na kumukuha ng espasyo.
- Namangha ang mga bata at dito nagising ang motibasyon na manghuli ng isa. Ngunit dito kailangan mong pakalmahin sila ng kaunti at ipaliwanag sa kanila na kailangan mong hintayin na makatulog ang mga hayop upang mailabas sila sa sako. Upang gawing mas kasiya-siya ang paghihintay habang pinapanatili nila ang ilusyon ng pagkakaroon ng nahuli ng isa o ilang mga specimen, iba't ibang mga laro ang inayos upang makagambala sa kanila. Ito ay sa sandaling iyon kung kailan ito ginagamit upang gumawa ng butas sa bag at alisin ang mga bato o bagay na ipinasok dito. Maya-maya ay ipinaalam sa mga bata ang nangyari, kaya pinaniwalaan nilang habang naglalaro sila ay nabasag ng mga gamusino ang sako at nakatakas.
Ipinaliwanag ni Velasco na ang tradisyon ay mas "friendly" na ngayon at inalis ang anumang marahas na elemento, dahil ito ay naglalayong sa mga bata: "Dati, umalis din siya na may dalang stick, halimbawa". Ang mga bersyon ng ang "caza de gamusinos" noong mga nakaraang taon ay ginawa para pagtawanan ang mga tagalabas at sila ay mas malupit at malupit.
Ang isang pagmuni-muni nito ay matatagpuan sa aklat Popular na kultura ng Calatayud community (Zaragoza) na sumasalamin sa tradisyon ng rehiyon: sinasabi nito na ang inilagay sa sako upang manlinlang ng mga estranghero ay isang aso. Nakumbinsi ng mga kabataang lalaki ang estranghero sa pamamagitan ng palihim na pagpapaliwanag sa kanya na manghuli sila ng isang napakahalaga at mahirap hulihin na hayop. Magkakalat sila sa kanayunan at gayahin ang kanilang pangangaso sa pamamagitan ng paglalagay ng isang mapayapang aso sa loob ng sako, na kinailangang buhatin ng biktima sa kanyang mga balikat patungo sa liwasan ng bayan. Doon ay hayagang binuksan ang sako at nahayag ang pangungutya ng estranghero sa gitna ng tawanan at pangkalahatang pangungutya sa mga taong-bayan.
Etimolohiya ng terminong "gamusino"
ang dalubwika Jose G. Moreno de Alba Siya ay miyembro ng Mexican Academy of Language at Inilaan niya ang isang kabanata ng kanyang aklat sa "Kabuuan ng minutiae ng wika" sa mga gamusino, kung saan sinusuri niya ang etimolohikal na pinagmulan ng maraming salita, isa sa mga ito ang posibleng pinagmulan ng terminong "gamusino."
Ipaliwanag na ang salitang "gamusino" ay maaaring magkaroon ng kaugnayan sa terminong Mexicano "gambusino", na ginamit noong ika-XNUMX na siglo upang sumangguni sa mga naghahanap ng ginto. Ang mga linggwista ay nagtatag ng kaugnayan ng salitang ito sa mga salitang Ingles pumusta (maglaro o tumaya) at negosyo (negosyo). Makatuwiran, dahil ang pangangaso ng mga gamusino ay naglalaman ng isang bagay tulad ng isang taya o hamon na manghuli ng isang mailap na hayop sa pamamagitan ng pag-aayos o pakikipag-ayos sa pangangaso nito.
Sa linyang ito, isinalaysay ni Moreno sa kanyang trabaho iyon "Ang mga gamusino sa pangangaso o pangingisda ay maaaring maging katulad nito sundin ang imposible o pag-aaksaya ng oras". "Ang phonological na pagkakapareho sa pagitan ng mga salitang gamusino at gambusino ay maliwanag, at tila hindi masyadong matapang na makita ang isang tiyak na pagkakatulad ng semantiko sa pagitan ng pangingisda o pangangaso ng mga gamusino (paghahabol sa mga hindi umiiral na hayop, paghabol sa imposible) at ang gawain ng prospector, na, tulad ng alam na alam natin, ay palaging hinahabol ang chimera ng ginto."
Sa pangkalahatang file ng RAE, mayroong 16 na balota sa “gamusino”. Ang isa sa kanila ay nagtatanggol sa isa pang posibleng pinagmulan, isang pagkakaiba-iba ng "fallow deer: "Ang fallow deer ay mahirap manghuli at ito ay maliwanag na ang isang fallow deer, na maaaring tawagin bilang isang fallow deer, ay isang bagay na ilusyon na dapat panghuli ng isang walang muwang o baguhan na mangangaso."
Gaya ng nakita natin, ang kasaysayan ng kathang-isip na hayop na ito ay medyo iba-iba at nagkakalat. Umaasa kami na sa pamamagitan ng mga linyang ito ay nabigyang linaw mo ang iyong pagkamausisa ano ang gamusino at ang maalamat nitong kasaysayan.